狐여우 호

사전 뜻여우 겨드랑이의 흰 털이 있는 부분의 가죽으로 만든 갖옷.

사전 뜻여우가 물을 건너려다 겨우 꼬리만 적시고 그만두었다는 뜻으로, 어떤 일이 시작과 동시에 중단됨을 이르는 말.

사전 뜻여우의 겨드랑이 밑에 있는 흰 털로 만든 옷.

사전 뜻여우를 잡으려고 치는 그물.

사전 뜻알씬거리며 아양을 떨고 아첨하는 모습을 비유적으로 이르는 말.

사전 뜻제대로 알지 못하면서 아는 것처럼 여겨 자기만족을 하는 사람.

사전 뜻백조자리와 화살자리 사이에 있는 별자리. 9월 중순에 자오선을 통과한다.

사전 뜻승냥이와 여우가 사는 굴.

사전 뜻남의 권세를 빌려 위세를 부림. ≪전국책≫의 에 나오는 말로 여우가 호랑이의 위세를 빌려 호기를 부린다는 데에서 유래한다.

사전 뜻산증(疝症)의 하나. 창자가 음낭 속으로 내려왔다 들어갔다 하며 아픈 병이다.

사전 뜻날도랫과 곤충의 애벌레. 몸의 줄기는 높이가 2~6cm이며, 분비액으로 원통 모양의 고치를 만들어 그 속에 들어가 물 위를 떠돌아다니며 작은 곤충을 잡아먹는다. 여름에 나비가 된다. 낚싯밥으로 쓴다.

사전 뜻날도랫과 곤충의 애벌레. 몸의 줄기는 높이가 2~6cm이며, 분비액으로 원통 모양의 고치를 만들어 그 속에 들어가 물 위를 떠돌아다니며 작은 곤충을 잡아먹는다. 여름에 나비가 된다. 낚싯밥으로 쓴다.

사전 뜻성안에 사는 여우와 사단에 사는 쥐라는 뜻으로, 임금의 곁에 있는 간신의 무리나 관청의 세력에 기대어 사는 무리를 이르는 말.

사전 뜻여우 가죽으로 만든 옷에 염소 가죽으로 된 소매라는 뜻으로, 다 좋으나 한 군데 나쁜 곳이 있음을 이르는 말.

사전 뜻갯과의 포유류. 개와 비슷한데 몸의 길이는 70cm 정도이고 홀쭉하며, 대개 누런 갈색 또는 붉은 갈색이다. 주둥이가 길고 뾰족한데 꼬리는 굵고 길다. 한국, 일본, 중국, 유럽, 북아메리카 등지에 분포한다.

사전 뜻여우가 죽을 때 머리를 제가 살던 굴이 있는 언덕으로 돌린다는 뜻으로, 죽을 때라도 자기의 근본을 잊지 아니함을 이르는 말.

사전 뜻여우의 죽음에 토끼가 슬피 운다는 뜻으로, 같은 무리의 불행을 슬퍼함을 비유적으로 이르는 말.

사전 뜻여우의 죽음에 토끼가 슬피 운다는 뜻으로, 같은 무리의 불행을 슬퍼함을 비유적으로 이르는 말.

사전 뜻한 마리 여우의 겨드랑이 밑에 난 희고 아름다운 털이라는 뜻으로, 아주 값이 비싼 물건을 이르는 말.

사전 뜻사실을 숨기지 아니하고 그대로 씀을 이르는 말. 춘추 시대 진(晉)나라의 사관(史官)이었던 동호(董狐)가 위세를 두려워하지 않고 사실을 사실대로 직필(直筆)하였다는 데서 유래한다.

사전 뜻토끼가 죽으니 여우가 슬퍼한다는 뜻으로, 같은 무리의 불행을 슬퍼함을 이르는 말.

사전 뜻여우가 의심이 많다는 뜻으로, 매사에 지나치게 의심함을 이르는 말.

사전 뜻산증(疝症)의 하나. 창자가 음낭 속으로 내려왔다 들어갔다 하며 아픈 병이다.

사전 뜻여우와 살쾡이를 아울러 이르는 말.

사전 뜻중국의 민간 신앙에서, 여우가 수천 년 동안 도를 닦아서 되었다고 하는 신선.

사전 뜻여우의 넋.

사전 뜻승냥이와 여우를 아울러 이르는 말.

사전 뜻‘암내02’를 전문적으로 이르는 말 (암내: 체질적으로 겨드랑이에서 나는 고약한 냄새).

사전 뜻갯과의 하나. 몸의 길이는 50~60cm이며, 여름에는 갈색, 겨울에는 흰색이고 귀나 다리는 짧다. 혹한에 잘 견디며 겨울을 대비하여 구릉지에 구멍을 만들어 먹이를 저장하기도 한다. 모피는 매우 귀하게 여겨진다. 유럽 북부, 아시아 북부, 그린란드 등지에 분포한다.

사전 뜻올빼밋과의 새. 등과 배는 누런빛을 띤 갈색이고 세로무늬가 있다. 눈가의 털은 방사상으로 나고 얼굴은 둥근데 귀깃이 없다. 야행성으로 한국, 일본, 아시아 동북부, 유럽 등지에 분포한다. 우리나라 천연기념물이다.

사전 뜻매사에 지나치게 의심하다. 여우가 의심이 많다는 뜻에서 나온 말이다.

사전 뜻남의 권세를 빌려 위세를 부리다. ≪전국책≫의 에서 유래한 말로 여우가 호랑이의 위세를 빌려 호기를 부린다는 데에서 나온 말이다.

사전 뜻중국 춘추 시대에, 진(晉)나라의 사관(史官)(?~?). 폭군 영왕(靈王)이 조천(趙穿)에게 살해되었을 때, 이를 치지 않고 임금에게 간하지도 않은 상경(上卿) 조순(趙盾)의 행위를 죄라고 직필(直筆)로 기록하여, 후세에 양사(良史)로 알려졌다.