那어찌 나
3급한자 기본 정보
- 부수
- 邑
- 총획수
- 7획
- 육서
- 회의
급수·분류·코드
부수와 획수란?
부수는 사전에서 한자를 분류하고 찾는 기준이에요. 예를 들어 校(학교 교)는 木(나무 목) 부수에서 찾아요. 부수는 글자 안에서 모양이 달라지기도 해요. 人(사람 인)이 休(쉴 휴)에서는 왼쪽의 亻 모양으로 쓰이는 것처럼요. 획수는 한 글자를 쓰는 데 필요한 획의 수예요.

이 한자가 들어간 단어 (50)
표준 사전 118개 단어 · 단어 앞 22 / 단어 뒤 41
단어 풀이 출처
국립국어원 표준국어대사전의 뜻과 예문입니다. 쉬운 풀이와 생활 예문은 이 사이트에서 따로 작성했습니다. 사전 자료와 이를 바탕으로 가공한 풀이에는 CC BY-SA 2.0 KR을 적용합니다.저작권 정책 보기
사전 뜻어느 곳 또는 어디.
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사전 뜻죄업을 짓고 매우 심한 괴로움의 세계에 난 중생이나 그런 중생의 세계. 또는 그런 생존. 섬부주의 땅 밑, 철위산의 바깥 변두리 어두운 곳에 있다고 한다. 팔대 지옥, 팔한 지옥 따위의 136종이 있다.
사전 뜻기나나무 껍질과 귤껍질 팅크, 설탕 따위를 섞어 만든 술. 붉은 갈색으로 쓴맛이 나며 향기가 있고, 건위제와 강장제로 쓰인다.
사전 뜻자비심으로 조건 없이 절이나 승려에게 물건을 베풀어 주는 일. 또는 그런 일을 하는 사람.
사전 뜻삼식(三識)의 하나. 모든 감각이나 의식을 통괄하여 자기라는 의식을 낳게 하는 마음의 작용으로 객관의 사물을 자아로 여겨 모든 미망(迷妄)의 근원이 되는 잘못된 인식 작용을 이른다.
사전 뜻천상의 역사(力士)로서 불법을 지키는 신. 입을 다문 모습을 하고 절 문의 오른쪽에 있으며, 그 힘의 세기가 코끼리의 백만 배나 된다고 한다.
사전 뜻삼식(三識)의 하나. 모든 감각이나 의식을 통괄하여 자기라는 의식을 낳게 하는 마음의 작용으로 객관의 사물을 자아로 여겨 모든 미망(迷妄)의 근원이 되는 잘못된 인식 작용을 이른다.
사전 뜻꼭두서닛과의 상록 교목. 높이는 25미터 정도이며, 잎은 마주난다. 7월에 연분홍 꽃이 원추(圓錐) 화서로 피고 열매는 길쭉한 삭과(蒴果)를 맺는다. 나무껍질은 말라리아 치료제, 건위제, 강장제 따위의 약재로 쓴다. 볼리비아가 원산지로 자바섬, 스리랑카 등지에서 재배한다.
사전 뜻키니네를 염산에 화합시켜 만든 바늘 모양의 흰 가루. 맛이 쓰고 물과 알코올에 녹는다. 해열 진통제로 쓰인다.
사전 뜻팔부중의 하나. 인도 신화에 나오는, 악기를 연주하고 노래하며 춤추는 신으로, 사람의 머리에 새의 몸 또는 말의 머리에 사람의 몸을 하는 등 그 형상이 일정하지 않다.
사전 뜻절에 보시를 많이 한 시주.
사전 뜻사과(四果)의 하나. 욕계(欲界)의 아홉 가지 번뇌를 모두 끊고, 죽은 뒤에 천상에 가서 다시 인간에 돌아오지 않는, 성문(聲聞)의 세 번째 지위이다.
사전 뜻고대 인도의 이수(里數) 단위. 소달구지가 하루에 갈 수 있는 거리로서 80리인 대유순, 60리인 중유순, 40리인 소유순의 세 가지가 있다.
사전 뜻사과(四果)의 하나. 욕계(欲界)의 아홉 가지 번뇌를 모두 끊고, 죽은 뒤에 천상에 가서 다시 인간에 돌아오지 않는, 성문(聲聞)의 세 번째 지위이다.
사전 뜻천상의 역사(力士)로서 불법을 지키는 신. 입을 다문 모습을 하고 절 문의 오른쪽에 있으며, 그 힘의 세기가 코끼리의 백만 배나 된다고 한다.
사전 뜻기나나무의 껍질을 알코올에 담가서 만든 액체. 적갈색으로 매우 쓴 맛이 나며, 강장제로 쓰인다.
사전 뜻불교의 삼세(三世) 조사(祖師)의 이름. 인도 라자그리하에서 출생하였으며 아난존자(阿難尊者)에게서 법을 받아서 우파국다(優波毱多)에게 전하였다.
사전 뜻‘노르웨이’의 음역어 (노르웨이: 스칸디나비아반도 서부에 있는 입헌 군주국. 1905년에 스웨덴에서 독립한 국가로, 국토가 남북으로 길게 뻗어 있고 대부분 높이 1,000~2,000미터의 고원을 이루고 있다. 임업, 공업, 어업이 발달하였고 사회 보장 제도가 발달되어 있으며, 주민은 대부분 북게르만계이다. 수도는 오슬로, 면적은 40만 906㎢).
사전 뜻석가모니의 십대 제자 중의 한 사람(?~?). 설법을 잘하였으며 음성이 매우 맑고 고왔다고 한다.
사전 뜻‘자이나교’의 음역어 (자이나교: 기원전 6세기 무렵에 마하비라가 일으킨 비브라만(非Brahman) 계통의 무신론의 종교. 불교와 함께 인도의 영향력 있는 종교의 하나로, 베다의 교권을 부정하고 엄격한 계율 생활과 불살생(不殺生), 그리고 고행의 실천을 중요시하며, 정신(正信)·정지(正知)·정행(正行)의 삼보(三寶)를 기본 체계로 삼는다. 신도는 인도 국내에 한정되어 있다).
사전 뜻절에 보시를 많이 한 시주.
사전 뜻탐라국을 세운 세 신인(神人) 가운데 하나. 제주 고씨(高氏)의 시조(始祖)로, 제이도(第二都)에 머물면서 농사와 목축을 하였다고 한다.
사전 뜻과거나 미래를 생각하지 아니하고 현재에 있어서의 순간적인 쾌락만을 추구하는 태도.
사전 뜻통일 신라 초기의 문신(?~?). 신문왕 9년(689)에 일본 천황 덴무(天武)의 조상(弔喪)을 위하여 사신으로 갈 때, 명총(明聰), 관지(觀智) 등의 학승(學僧)과 함께 금동 아미타 상 따위를 가지고 가서 불교 전파에 공헌하였다.
사전 뜻중국의 남부 지방. 푸젠성(福建省), 광둥성(廣東省), 구이저우성(貴州省) 등으로 이루어져 있다. 중국에서 가장 온도가 높고 다습한 아열대 기후 지역이다.
획순·쓰기 연습
획순 애니메이션 · 획순 퀴즈 · 자유 붓글씨
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키보드 단축키: Space 재생/정지 · ←/→ 1획 이동 · R 처음부터
단계별 획순 분해 갤러리 (총 7단계)
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한자 획순의 7대 기본 원칙 (筆順七則)
한자는 무작위로 쓰는 것이 아니라 수천 년 서예의 역사 속에서 가장 균형 있고 빠른 속도로 쓰기 위한 7가지 원칙이 있습니다.
글자의 상단 획부터 하단 획 순서로 씁니다. (예: 三, 言, 昌)
좌측 편방을 먼저 쓰고 우측 방을 나중에 씁니다. (예: 川, 州, 順)
가로와 세로가 교차할 때 가로획을 먼저 씁니다. (예: 十, 木, 土)
좌우 대칭 구조일 때 중심 기둥을 먼저 세웁니다. (예: 小, 水, 永)
외곽 틀을 만들고 안쪽을 완성한 후 닫습니다. (예: 日, 四, 國)
글자 중심을 세로로 관통하는 긴 획은 마지막에 씁니다. (예: 中, 事, 申)
글자 우측 상단의 점(點)은 글자의 끝맺음으로 씁니다. (예: 犬, 玉, 代)
위 원칙을 적용하며 상단 퀴즈 모드로 손 감각을 익혀보세요.
따라쓰기 학습지
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