呂성(姓) 려

사전 뜻동양 음악에서, 십이율의 열째 음. 육려의 하나로 방위는 유(酉), 절후는 음력 8월에 해당한다.

사전 뜻동양 음악에서, 십이율의 둘째 음. 육려의 하나로 방위는 축(丑), 절후는 음력 12월에 해당한다.

사전 뜻동양 음악에서, 십이율의 여섯째 음. 육려의 하나로 방위는 사(巳), 절후는 음력 4월에 해당한다.

사전 뜻중국 은나라의 명상(名相) 이윤(伊尹)과 주나라의 명상 여상(呂尙)을 아울러 이르는 말.

사전 뜻필리핀의 루손섬에서 나는 엽궐련. 향기가 좋으며 독하다.

사전 뜻인생의 덧없음과 영화의 헛됨을 비유적으로 이르는 말. 중국 당나라 때, 노생(盧生)이라는 소년이 한단(邯鄲)의 여사(旅舍)에서 도사 여옹(呂翁)의 베개를 베고 잠을 자는데 메조 밥을 짓는 사이에 팔십 년간의 영화스러운 생활을 누리는 꿈을 꾸었다는 고사에서 유래한다.

사전 뜻인생의 덧없음과 영화의 헛됨을 비유적으로 이르는 말. 중국 당나라 때, 노생(盧生)이라는 소년이 한단(邯鄲)의 여사(旅舍)에서 도사 여옹(呂翁)의 베개를 베고 잠을 자는데 메조 밥을 짓는 사이에 팔십 년간의 영화스러운 생활을 누리는 꿈을 꾸었다는 고사에서 유래한다.

사전 뜻조선 세종 때에, 원나라 임우(林宇)의 ≪대성악보≫에서 채택하여 문묘 제례악으로 사용해 온 곡. 문묘악 15궁의 하나로 남려를 으뜸음으로 한다.

사전 뜻악곡의 음조. 궁성 칠조(宮聲七調)의 하나이다.

사전 뜻악곡의 음조. 우성 칠조(羽聲七調)의 하나이다.

사전 뜻중려를 으뜸음으로 한 곡. 조선 세종 때 원나라 임우의 ≪대성악보≫에서 채택하여 문묘 제례악으로 전하여 온다.

사전 뜻사청성(四淸聲)의 하나. 대려에서 한 옥타브 위의 음이다.

사전 뜻중국 진(秦)나라의 여불위가 학자들에게 편찬하게 한 사론서(史論書). 유가를 주로 하고 도가와 묵가의 설도 다루었으며 12기(紀), 8람(覽), 6론(論)으로 분류하였다. 20권.

사전 뜻지위나 명망을 비유적으로 이르는 말. 구정은 하(夏)나라 우왕이 만들어 하·은·주 3대에 전한 보배로운 솥이고 대려는 주(周)나라 대묘에 바친 큰 종으로, 둘 다 주나라 때의 귀중한 보물이었다.

사전 뜻중국 후한 말기의 무장(?~198). 자는 봉선(奉先). 처음에는 병주자사(幷州刺史) 정원(丁原)의 수하에 있다가 그를 죽이고 동탁(董卓)에게 귀순하였으나 나중에는 동탁마저 죽였다. 후에 원술(袁術)과 결탁하여 유비를 공격하려 하였으나, 오히려 조조에게 붙잡혀 살해당하였다.

사전 뜻독립운동가(1862~1932). 본명은 조현(祖鉉/肇鉉). 호는 시당(時堂). 서전 의숙을 세워 동포를 가르쳤고, 국권 강탈 이후에는 만주 퉁화시(通化市) 하니허(哈泥河)에 신흥 무관 학교를 세워 교장으로서 독립군을 양성하였다.

사전 뜻조선 고종 때의 학자(1848~1921). 자는 사원(士元). 호는 하정(荷亭). 승지를 거쳐 중추원 의관(議官)을 지내다가 국권 강탈 후에 제일 고등 보통학교의 한문 교사가 되었다. 저서에 ≪하정집≫이 있다.

사전 뜻조선 숙종 때의 문신(1625~1691). 자는 희천(希天). 호는 운포(雲浦). 숙종 14년(1688)에 영의정이 되었으나 같은 해 서인으로 몰려 쫓겨났다가 복직되었다. 저서에 ≪운포집(雲浦集)≫이 있다.

사전 뜻‘루손섬’의 음역어 (루손섬: 필리핀 제도의 북부에 있는, 필리핀 최대의 섬. 산맥이 많고 해안선이 복잡하다. 주민은 주로 타갈로그족이며, 쌀·담배·코프라·마·목화·사탕수수·커피 따위가 많이 난다. 16세기에는 에스파냐령, 19세기 말에는 미국령이 되었다. 면적은 10만 8171㎢).

사전 뜻독립운동가·언론가·정치가(1886~1947). 호는 몽양(夢陽). 대한민국 임시 정부 조직에 참가하였으며, 조선중앙일보사 초대 사장을 지냈다. 광복 후에는 건국 준비 위원회 위원장에 취임하여 좌우익의 합작을 추진하다가 1947년에 암살당하였다.

사전 뜻정치가(1891~1973). 여운형의 동생으로, 상하이(上海) 임시 정부 의정원(議政院) 의원을 지내고, 광복 후에는 입법 의원, 참의원, 2대 민의원 등을 지냈다.

사전 뜻문묘 제례악의 하나. 조선 세종 때에 중국 원나라의 임우(林宇)가 지은 ≪대성악보≫에서 따온 것으로 ‘대려’를 으뜸음으로 한 곡이다.

사전 뜻중국 청나라 때에, 이탈리아의 선교사 페드리니(Pedrini, T.)와 포르투갈의 페레이라(Pereira, T.)가 황제의 명에 따라 지은 음악 이론서. 상편은 두 권으로 중국 음악의 악률론, 하편은 두 권으로 중국 음악의 음률론, 속편은 한 권으로 양악 이론으로 되어 있으며, 중국에서 처음으로 오선식 악보를 사용하여 해설하였다. 성조 52년(1713)에 간행되었다. 5권.

사전 뜻15세기 후반 중국 명나라의 화가(1477~?). 자는 정진(廷振). 호는 낙우(樂愚). 장식적인 화풍으로 명나라 초기 화조화(花鳥畫)의 제일인자로 꼽혔다. 작품에 가 있다.

사전 뜻중국 한고조의 황후(?~B.C.180). 성은 여(呂). 이름은 치(雉). 고조를 보좌하여 진(秦)나라 말기·한(漢)나라 초기의 국난을 수습하였으나, 고조가 죽은 뒤 실권을 장악하여 유씨 일족을 압박하여 그의 사후에 여씨(呂氏)의 난을 초래하였다.

사전 뜻중국 북송(北宋)의 학자(?~?). 자는 화숙(和叔). 여씨향약을 만들었다.

사전 뜻중국 청나라의 사상가(1629~1683). 이름은 유량(留良). 자는 장생(莊生)·용회(用晦). 만촌은 호이다. 청나라를 섬기지 않고 승려가 되었으며, 정주학(程朱學)을 받들었다. 저서에 ≪사서강의(四書講義)≫, ≪여만촌문집≫이 있다.

사전 뜻중국 북송(北宋) 말기의 시인·학자(1084~1145). 본명은 대중(大中). 자는 거인(居仁). 호는 동래선생(東萊先生). 송대(宋代) 강서 시파(江西詩派)의 대표 시인으로, 저서에 ≪동래선생시집(東萊先生詩集)≫, ≪자미시화(紫微詩話)≫ 따위가 있다.

사전 뜻중국 전국 시대 말기 진(秦)나라의 재상(宰相)(?~B.C.235). 조(趙)나라에 인질이 되어 있었던 진나라 장양왕(莊襄王)을 도와 그 공로로 승상(丞相)이 되고 시황제로부터 중부(仲父)로 존칭되었지만 밀통(密通) 사건에 연루되어 실각(失脚)하였다. ≪여씨춘추≫를 편찬하였다.

사전 뜻중국 남송 때의 유학자(1137~1181). 자는 백공(伯恭). 호는 동래(東萊). 장식(張栻), 주희와 함께 동남의 삼현으로 꼽힌다. 저서에 ≪여씨가숙독시기(呂氏家塾讀詩記)≫, ≪동래문집(東萊文集)≫, ≪동래박의(東萊博議)≫ 따위가 있다.

사전 뜻중국 송나라 때에 여씨 4형제가 만든 ≪여씨향약≫을 주자가 다시 보충하여 정리한 책.

사전 뜻‘태공망’의 다른 이름 (태공망: 중국 주나라 초기의 정치가(?~?). 성은 강(姜). 이름은 상(尙). 속칭은 강태공(姜太公). 무왕을 도와 은나라를 멸하고 천하를 평정하였다. 저서에 ≪육도(六韜)≫가 있다). 여(呂)는 그에게 봉해진 영지(領地)이며, 상(尙)은 그의 이름이다.

사전 뜻→ 뤼전위 (뤼전위: 중국의 역사학자(1900~1980). 유물사관적 방법론으로 중국 고대사를 연구하였으며, 저서에 ≪역사 이전의 중국 사회 연구≫, ≪은나라 시대의 중국 사회≫ 따위가 있다).

사전 뜻중국 한나라 초기에 유씨(劉氏) 일족이 여씨 일족을 멸한 사건. 고조 유방이 죽은 뒤 황후 여 태후(呂太后)가 동족의 여씨를 왕으로 봉하고 정치를 멋대로 하자, 여 태후가 죽은 뒤 유씨가 들고일어나 여씨 일족을 몰살하였다.

사전 뜻중국 송나라 때에, 여대균의 향리인 산시성의 란톈(藍田)에서 실시한 향촌 자치 규약. 덕업상권, 과실상규, 예속상교, 환난상휼 따위를 강령으로 하였으며 조선 후기에 실시된 향약의 모체가 되었다.

사전 뜻조선 시대에 김안국이 ≪주자증손여씨향약≫을 이두로 토를 달고 한글로 풀이한 책. 덕업상권, 과실상규, 예속상교, 환난상휼 따위를 해설하였다. 중종 13년(1518)에 간행되었다. 26권.