惟생각할 유

사전 뜻많은 것 가운데 홀로 두드러지게.

사전 뜻두 가지 범죄 가운데 뚜렷한 증거가 없으면 가벼운 쪽으로 처벌하는 특전.

사전 뜻천도교에서, 진실한 마음을 변함없이 지켜 치우침이 없는 지선(至善)을 받들어 행하는 일.

사전 뜻심각하게 걱정함.

사전 뜻삼가 공경하고 생각함.

사전 뜻뺨에 손을 대고 생각에 잠긴 모습. 여의륜관음과 같은 모습을 이른다.

사전 뜻팔정도의 하나. 무루(無漏)의 지혜로 사제(四諦)의 이치를 추구·고찰하고 지혜를 더욱 향상하는 일이다.

사전 뜻안주인이 거처하는 방.

사전 뜻마음을 어떤 대상에 집중하고 동요함이 없이 올바르게 사유하는 일.

사전 뜻부처의 바르고 완전한 깨달음.

사전 뜻대상을 두루 생각하다.

사전 뜻오직 하나밖에 없다.

사전 뜻자기 혼자 가만히 여러모로 생각하다.

사전 뜻심각하게 걱정하다.

사전 뜻삼가 공경하고 생각하다.

사전 뜻조선 숙종 때의 문신(1607~1684). 자는 태지(泰之). 호는 초려(草廬). 유일(遺逸)로 천거되어 세자사부(世子師傅)를 지내고, 송시열 등과 북벌 계획에 참여하였으며, 숙종 때 복제(服制) 문제로 이 차 예송(禮訟)이 일어나자 남인의 배척을 받아 영변으로 귀양을 갔다.

사전 뜻1644~1672년에 사계좌(査繼佐)가 지은 중국 명나라 일대(一代)에 관한 기전체 사서(史書). 원본에 탈간 궐문(脫簡闕文)이 많아서 현행의 ≪사부총간≫에서 그것을 보정(補正)하여 정리하였다.

사전 뜻바쁘거나 할 일이 많아 날짜가 부족하다.

사전 뜻모든 사유 작용의 근본이 되는 다섯 가지 원리. 곧 동일, 모순, 배중(排中), 충족, 선언(選言)의 원리를 이른다.

사전 뜻사유를 구성하고 있는 구성 부분들의 연결 구조. 칸트의 용어로, 직관이 아닌 사유 능력인 오성(悟性)의 형식을 이른다.

사전 뜻조선 중기의 문신·학자(1533~1576). 자는 자중(子中). 호는 문봉(文峯). 이황의 문인으로, 대사간과 이조 판서를 지냈다. 시부(詩賦)에 뛰어났으며, ≪한중필록(閑中筆錄)≫, ≪관동록(關東錄)≫, ≪송조명현록(宋朝名賢錄)≫ 따위를 저술하였으나 임진왜란 때 소실되었다.

사전 뜻중국 명나라의 사신(?~1597). 임진왜란 때 조선에 와 일본과의 화의를 위하여 여러 차례 일본을 왕래하였으나 실패하였다. 이런 사실을 숨기고 화의가 성립되었다고 보고하였다가 정유재란이 일어나자 처형되었다.

사전 뜻가능한 한 적은 사고(思考)의 노력으로 사실을 기술하는 일을 과학적 인식의 원칙으로 삼는 학설. 오스트리아의 철학자 마흐가 주장하였다.

사전 뜻인식의 목적에 유용한 사유의 작용과 형식을 고찰하는 논리학. 일반적으로 사유 심리학에 대하여 사유의 논리적 고찰을 이른다. 호네커(Honecker, M.)는 대상과 사유 내용, 사유 작용을 구별하고, 그것에 따라 대상 논리학·의미 논리학·사유 논리학으로 나누었다.

사전 뜻객관 세계의 사물 현상은 상호 관련을 맺으며 변화·발전하는 과정이라고 파악하는 사유. 사물 현상을 고립적이고 불변한 것으로 보는 형이상학적 사유와 구별된다.

사전 뜻마르크스 철학에서, 비변증법적 사고를 이르는 말. 이러한 사고 방법에서는 사물과 그 묘사된 개념이 고정되어 분열된 채로 고찰된다고 하였다.

사전 뜻칸트 철학에서, 대상의 형식적인 면에만 관계하는 사고의 선천적 한정 작용의 전체를 이르는 말. 곧 경험에 지배되지 않는 선천적인 사유를 이른다.

사전 뜻조선 중기의 승려(1544~1610). 속명은 임응규(任應奎). 자는 이환(離幻). 호는 사명당(四溟堂)·송운(松雲)·종봉(鍾峯). 유정은 법명(法名)이다. 승과에 급제하였으며, 임진왜란 때는 승병을 이끌고 왜군과 싸워 공을 세우고, 1604년에 사신으로 일본에 건너가 전란 때 잡혀간 3,000여 명의 포로를 구해서 돌아왔다.

사전 뜻모든 운동의 궁극적 원리이자 최고의 존재인 신(神)은 순수 형상(形相)으로서 완전하고 원만하며 절대적이므로, 모든 존재는 신을 생각하여 움직이지만, 신은 자기 자신만을 사유하는 것을 이르는 말. 아리스토텔레스의 용어이다.

사전 뜻오른쪽 다리를 왼쪽 허벅다리 위에 수평으로 얹고 걸터앉아, 오른손을 받쳐 뺨에 대고 생각에 잠겨 있는 부처의 상. 성도(成道) 전의 석가모니의 모습을 나타낸 것이다.

사전 뜻조선 시대의 학자(1520∼1549). 자는 원숙(元叔). 호는 주천(舟川). 인종 1년에 성균관 유생들을 이끌고 상소하여 조광조를 신원(伸冤)하게 하였으며, 이홍윤(李洪胤)의 옥사에 연루되어 장살(杖殺)되었다. 저서에 ≪주천집≫이 있다.

사전 뜻조선 선조 때의 문신(1515~1588). 자는 길원(吉元). 호는 임당(林塘)·상덕재(尙德齋). 벼슬은 경상도 관찰사 등을 거쳐 좌의정에 이르렀다. 시문(詩文)에 능하였으며, 송설체(松雪體)를 잘 썼다. 저서에 ≪임당유고≫가 있다.

사전 뜻고려 시대의 문신(?~1091). 시호는 정순(貞順). 문하시랑평장사를 지냈으며, 시권(試券)에 처음으로 봉미(封彌)를 시행하게 하였다. 문명(文名)이 높았고 특히 시(詩)에 뛰어났다.

사전 뜻고려 시대의 문신(?~1075). 형부상서(刑部尙書)를 거쳐 문하시중을 지냈다. 사찰의 건립이나 절에 대한 공양 따위로 나라의 재정을 축내는 것에 반대하는 상소를 올렸다. ≪동문선≫에 시문(詩文) 몇 편이 전한다.

사전 뜻고려 시대의 학자·문신(1095~1174). 자는 직재(直哉). 중서시랑평장사를 지냈다. 정중부의 난 때 다른 문신은 모두 화를 입었으나, 그는 덕망이 있어 죽음을 면하였다. 저서에 ≪남도집(南都集)≫, ≪유문사실(柳文事實)≫ 따위가 있다.

사전 뜻해마다 백성들이 국가에 내야 하는 정세(正稅).

사전 뜻사람은 옛 사람을 찾게 된다는 뜻으로, 벼슬아치를 임명할 때에는 오래 일하여 사무에 통달한 사람이 좋음을 이르는 말.

사전 뜻반가한 자세로 사유하는 모양의 금동 미륵불상. 삼국 시대의 불상을 대표하는 것으로, 국립 중앙 박물관에 소장되어 있다. 우리나라 국보이다. 높이는 80cm.