秉잡을 병
2급한자 기본 정보
- 부수
- 禾
- 총획수
- 8획
- 육서
- 회의
부수와 획수란?
부수는 사전에서 한자를 분류하고 찾는 기준이에요. 예를 들어 校(학교 교)는 木(나무 목) 부수에서 찾아요. 부수는 글자 안에서 모양이 달라지기도 해요. 人(사람 인)이 休(쉴 휴)에서는 왼쪽의 亻 모양으로 쓰이는 것처럼요. 획수는 한 글자를 쓰는 데 필요한 획의 수예요.

이 한자가 들어간 단어 (44)
표준 사전 44개 단어 · 단어 앞 17 / 단어 뒤 1
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사전 뜻정권을 잡음.
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사전 뜻독립운동가·변호사(1854~1921). 호는 심전(心田). 을사조약이 체결되자 의병을 일으켰다가 투옥되었다. 3·1 운동 후 만주로 망명, 고려 공산당 중앙 위원으로 활약하였다.
사전 뜻조선 고종 때의 탐관(?~?). 고종 29년(1892) 고부 군수로 부임하여 만석보(萬石洑)를 증축하면서 임금을 주지 않았으며, 부친의 비각을 세운다는 명목으로 금품을 강제로 징수하는 따위의 온갖 폭정을 자행하였다. 그의 폭정은 동학 농민 혁명을 일으킨 직접적인 원인이 되었다.
사전 뜻조선 고종 때의 문신(1823~1907). 자는 공훈(公訓). 시호는 문정(文靖). 1888년 러시아 대표 베베르와 한로 육로 통상 장정을 체결하였다. 함경도 관찰사 때 방곡령을 선포하였고, 동학도를 탄압하여 동학 농민 혁명의 원인을 제공하였다. 후에 황국 협회를 배후에서 조종하여 독립 협회 타도에 앞장섰다.
사전 뜻독립운동가(1869~1949). 호는 인암(仁菴). 3·1 운동 민족 대표 33인의 한 사람으로, 1894년에 동학 농민 혁명에 가담하였으며 3·1 운동 때에는 천도교 대표로 독립 선언서에 서명하였다가 체포되어 2년간 복역하였다. 출옥 후 만주로 건너가 1926년에 고려 혁명당을 조직하여 고문으로 활약하였다.
사전 뜻독립운동가(1867~1944). 호는 청암(淸菴)·정암(貞菴)·우운(又雲). 3·1 운동에 민족 대표 33인 가운데 한 사람으로 참여하였다. 저서에 ≪조선 총사(朝鮮總史)≫, ≪이조 전란사(李朝戰亂史)≫, ≪궁중 비사(宮中祕史)≫ 따위가 있다.
사전 뜻독립운동가·목사(1876~1947). 호는 일재(一齋). 독립 선언서에 서명한 33인 가운데 한 사람으로, 만주에서 ≪한족신문(韓族新聞)≫을 발행하였으며, 8·15 광복 후 북한에서 조만식과 함께 조선 민주당을 창설하고, 지하 운동을 벌이다가 시베리아에 유배되어 죽었다.
사전 뜻조선 후기의 천문학자·수학자(1820~1869). 자는 자상(字裳). 후명(後名)은 상길(相吉). 호는 혜천(惠泉)·육일재(六一齋). 남병철의 아우로 수찬, 형조 판서 등을 거쳐 좌참찬에 이르렀다. 저서에 ≪시헌기요≫, ≪성경(星鏡)≫ 따위가 있다.
사전 뜻조선 후기의 문신(1817~1863). 자는 자명(子明)·원명(元明). 호는 규재(圭齋)·강설(絳雪)·구당(鷗堂)·계당(桂堂). 이조 판서, 대제학을 지냈으며 박학하고 문장에 뛰어났다. 수학과 천문학에도 뛰어나 수륜(水輪), 지구의 따위를 만들었다. 저서에 ≪규재집(圭齋集)≫, ≪추보속해(推步續解)≫ 따위가 있다.
사전 뜻기업인(1910~1973). 1952년에 동양 맥주 회사를 창립하여 기업을 육성하였고, 대한 상공 회의소 회장, 아시아 상공 회의소 연합회 의장 및 종신 명예 회장, 주한 벨기에 명예 영사 및 총영사 따위를 지냈다.
사전 뜻항일 독립운동가(1861~1922). 자는 응구(應九)·규동(奎東). 호는 의암(義菴). 1882년 천도교에 입교하여 1887년에 제3대 대도주(大道主)가 되었다. 3·1 운동 때는 민족 대표 33인의 한 사람이었다.
사전 뜻조선 고종 때의 문신(1836~1905). 자는 화옥(華玉). 호는 연재(淵齋). 좨주를 거쳐 대사헌을 지냈다. 을사조약이 체결되자, 일본을 경계할 것을 상소하고 고향에 가서 자살하였다.
사전 뜻조선 고종 때의 친일 정치가(1858~1925). 이용구 등과 일진회를 조직하였고, 농상공부대신·내부대신을 지내면서 조선과 일본의 합방을 주장하였다.
사전 뜻대한 제국 때의 의병장(1883~1910). 융희 원년(1907)에 한일 신협약이 체결되자 의병을 일으켜 담양·영광·장성 등지에서 활약하다가 1909년에 담양 싸움에서 부상을 입고 도피 중 체포되었다.
사전 뜻대한 제국 때의 의병장(1849~1910). 호는 해사(海史). 1906년 하동에서 다른 동지들과 함께 의병을 일으켜 순천을 점령하였으나, 체포되어 옥고를 치르다 순국하였다.
사전 뜻시조 시인·국문학자(1891~1968). 호는 가람(嘉藍). 시조 부흥 운동에 앞장서서 시조를 이론적으로 체계화하는 데 노력하는 한편, 창작에도 관여하여 시조의 현대화에 기여하였다. 저서에 ≪가람 시조집≫, ≪국문학 개론≫ 따위가 있다.
사전 뜻조선 후기의 문신(1742~1806). 자는 이칙(彝則). 호는 정수재(靜修齋). 1773년 문과에 급제하여 경기도 암행어사를 지냈다. 1794년 우의정이 된 후 좌의정을 거쳐 1797년 영의정이 되었다. 정조의 명에 의하여 ≪삼강행실도≫와 ≪이륜행실도≫를 편찬했다.
사전 뜻조선 후기의 학자(1816~1890). 자는 이숙(彝叔). 호는 부계(扶溪)·겸와(謙窩). 홍직필(洪直弼)의 문하에서 배워 성리학에 일가(一家)를 이루었으며, 서학(西學)을 학문적으로 배척하는 데 힘썼다.
사전 뜻구한말의 개화파 문신(1849~1896). 자는 자화(子華). 호는 남고(南皐). 청나라와의 외교에 활약하고 김홍집의 삼 차 내각에 입각하여 개화 정책에 힘썼으나, 고종의 아관 파천 때에 난민에게 피살되었다.
사전 뜻조선 후기의 문신·학자(1800~1870). 자는 유문(孺文). 호는 숙재(肅齋). 이조 참의, 호조 참판을 지냈다. 뛰어난 유학자로 문하에 많은 제자를 길러 내었으며, 저서에 ≪숙재집≫이 있다.
사전 뜻조선 고종 때의 문신·순국열사(1827~1905). 자는 치현(穉顯). 호는 산재(山齋). 고종 26년(1889)에 우의정이 되었고, 갑오개혁 이후 은거하였다가 을사조약이 체결되자 조약의 무효를 상소하였으나, 뜻을 이루지 못하자 자결하였다.
사전 뜻조선 순조·헌종 때의 문신(1791~1849). 자는 경길(景吉). 호는 성재(成齋)·우당(羽堂). 예조·이조·공조 판서를 지냈다. 풍양 조씨 세도 정치의 중심인물로, 천주교 탄압을 감행하여 많은 신부와 신자를 죽였다. 이후 안동 김씨 일파의 탄핵을 받고 처형되었다.
사전 뜻중국 청나라의 화가(?~?). 궁정 화가로 화훼와 인물화에 뛰어났고, 서양 선교사에게 서양의 원근법을 배워 응용하였다. 작품에 따위가 있다.
사전 뜻구한말의 문신(?~1883). 흥선 대원군의 심복으로, 1876년 조정 문란 혐의로 유배되었다가 석방되었다. 임오군란이 일어난 다음 해에 배후 조종 혐의로 처형되었다.
사전 뜻대한 제국 때의 의병장(1851~1916). 자는 중옥(中玉). 호는 돈헌(遯軒). 을사조약이 체결되자 스승인 최익현과 함께 의병을 모아 일본군과 싸우다가 쓰시마로 유배되었고, 그 후 다시 항일 구국 투쟁을 계속하다 거문도로 유배되어 병사하였다.
사전 뜻독립운동가(1862~1931). 자는 유평(幼平). 호는 국동(菊東). 1895년 을미사변이 일어나자 유인석 휘하에서 평안도 의병장으로 일본군과 싸웠으며, 만주에서 항일 투쟁을 계속하다가 병사하였다.
사전 뜻군인(1914~1950). 일본군 육군 소좌로 8·15 광복을 맞이하여 국방 경비대를 창설하는 데 참여하였으며, 6·25 전쟁 때 육해공군 총사령관으로 전투를 지휘하다가 하동 전투에서 전사하였다.
사전 뜻조선 시대에 둔, 정오품 종친의 품계. 고종 2년(1865)에 문관 품계인 통선랑으로 통일하였다.
사전 뜻조선 시대의 문신(1833~1901). 자는 치문(稚文). 호는 창혜(蒼惠). 고종 때 외교를 맡아 일본의 침투를 막기 위하여 노력하는 등 사대당(事大黨)으로 활약하였다. 청일 전쟁 때 일본의 압력으로 실각하였다가, 아관 파천 때 친러파에 가담하여 법무대신 등을 지냈다.
사전 뜻조선 시대에 둔, 종육품 하(下) 무관의 품계. 조선 세조 12년(1466)에 수의교위를 고친 것으로, 각 도의 병마절제도위나 감목관 따위가 있었다.
고전문헌 수록 구절 (천자문)
제 89구孟軻敦素史魚秉直
맹가돈소 사어병직
맹자(孟軻, 어릴적 이름)는 본성(素, 본 바탕)을 돈독(敦)하게 했으며 사어(史魚, 사관 어)는 곧은(直) 지조를 지켰다(秉).
구절 속 한자와 훈·음
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한자 획순의 7대 기본 원칙 (筆順七則)
한자는 무작위로 쓰는 것이 아니라 수천 년 서예의 역사 속에서 가장 균형 있고 빠른 속도로 쓰기 위한 7가지 원칙이 있습니다.
글자의 상단 획부터 하단 획 순서로 씁니다. (예: 三, 言, 昌)
좌측 편방을 먼저 쓰고 우측 방을 나중에 씁니다. (예: 川, 州, 順)
가로와 세로가 교차할 때 가로획을 먼저 씁니다. (예: 十, 木, 土)
좌우 대칭 구조일 때 중심 기둥을 먼저 세웁니다. (예: 小, 水, 永)
외곽 틀을 만들고 안쪽을 완성한 후 닫습니다. (예: 日, 四, 國)
글자 중심을 세로로 관통하는 긴 획은 마지막에 씁니다. (예: 中, 事, 申)
글자 우측 상단의 점(點)은 글자의 끝맺음으로 씁니다. (예: 犬, 玉, 代)
위 원칙을 적용하며 상단 퀴즈 모드로 손 감각을 익혀보세요.
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